看到標(biāo)題，機智的小伙伴或許就會想到，今天的推送內(nèi)容是嚴(yán)肅而燒腦的。雖然乍看起來不好理解，但這一切已經(jīng)是人類無法回避的問題。希望你和我一樣，抱著不想成為最后才看清這一切的人的初衷，看完今天的推送，并開始思考。                                                                                                                                                                                                                

人類早晚都會用晶體管和電力創(chuàng)造出智能體，這點毫無疑問。智能的載體不應(yīng)當(dāng)只有生命體。

然而智能又是什么？我們該如何定義它？智能都有哪些主要組成部分？

我們會自動與“智能”聯(lián)系起來的因素之一就是“理解力”?！袄斫饬Α币辉~意指我們能夠針對已知的、概念化的充分信息創(chuàng)造出可靠的心智模型的意識狀態(tài)。

一旦我們認(rèn)為這一心智模型已足夠代表外部世界，我們便可以采取行動，做出決定，發(fā)表意見和制定目標(biāo)。

這一過程的中心環(huán)節(jié)是“自我”。代表“我們自身”的心智模型與我們意識中其他所有心智模型的關(guān)系就是智能的來源。

作為對理解至關(guān)重要的自我，我們可以說，智能的另一重要組成部分是“意識”。

理解可以是無意識的嗎？最可能的情況是，頭腦需要自我認(rèn)知和意識來發(fā)展出對世界的正確理解，以主動的方式對其進(jìn)行參與和操控，以完成特定目標(biāo)。這些就是我們所認(rèn)同的智能產(chǎn)物的全部。

因此，我們可以將“智能”一詞更名為“自覺的理解”。所以我們也可以說，不論生物形式還是數(shù)字形式的頭腦，只要可以進(jìn)行自覺的理解，就可稱之為智能的。

我們都經(jīng)歷過這樣的過程：從單純自我認(rèn)知及周遭環(huán)境的認(rèn)知到對可見及不可見的一切和過去、現(xiàn)在及未來的宇宙的潛在理解。

能理解整個宇宙的頭腦也應(yīng)當(dāng)能夠創(chuàng)造出宇宙的心智模型?？茖W(xué)和數(shù)學(xué)是目前人類頭腦用來創(chuàng)造這種模型的最好工具。

然而，為了實現(xiàn)對某種事物的真正理解，我們的大腦需要運用到諸如哲學(xué)和其他各種藝術(shù)表現(xiàn)形式來從不同觀點觀察同一問題。這或許就是人類智能的特殊之處。

目前，我們只知道一種智能，即基于信息采集的生物過程且自然進(jìn)化出的智能。我們可以將這類智能稱為“生物智能”。

然而我們正處于即將見證另一種智能類型——人工智能的新紀(jì)元的邊緣。生物智能是由基于自然選擇的生物有機體進(jìn)化得來的，而人工智能則需要人工創(chuàng)造。

人工智能代表著一種只能由生物智能來創(chuàng)造的更高級的智能，因為沒有任何一種自然機制可以用化學(xué)反應(yīng)做出數(shù)字電路。

生物智能是前提，它構(gòu)建了產(chǎn)生人工智能的必要條件。

人工智能比生物智能更快，內(nèi)存可近乎無限擴充且無損而可靠，同時可自發(fā)執(zhí)行海量任務(wù)，并能快速自我改良而無需漫長的自然選擇。

人工智能還有另兩項生物智能難以望其項背的特點。它獨立于支持其運行的物理設(shè)備；可以從一種設(shè)備傳輸至另一種設(shè)備，即使有機體消亡后還依舊存在。除此之外，其載體也遠(yuǎn)比生物有機體堅固，可以忍耐人類無法忍耐環(huán)境，穿越太空，在沒有大氣層的外星或是更廣泛的大氣和重力條件下工作。                                                                                                      

相較于自然生物智能，這些能力無疑是一種莫大的進(jìn)步。我們可以將人工通用智能的崛起看作是智能自身進(jìn)化的重要飛躍。自然而然地，問題來了：這是第一步還是最后一步？智能可以走多遠(yuǎn)？

智能的歷程

我們是否正處一段旅程的開始，得以見證智能意識超越生物本體隨后超越物質(zhì)本身？

我們知道生物智能可以做到和理解什么。個中尤有可進(jìn)步的空間，但受困于生物有機體的大腦無疑存在著很多限制。

或許在當(dāng)下，生物智能能做到的極致就是以更好的介質(zhì)取代生物體來承載智能到達(dá)更高層次。

我們姑且將任何形式的智能思維定義為“智慧的”。

人工智能的誕生將促成物質(zhì)演化中的根本性轉(zhuǎn)變，從“自然演化智慧”到“設(shè)計好的智慧”。

這種變化意味著什么？

這種新的智能將從身體中分離，并不再被身體的需要而左右。

那么，它所尋求的是什么呢？它的興趣何在？它會明白自身的存在意義——無需為肉身所累，從而從其他層面實現(xiàn)自我嗎？

不用說，智慧體的目標(biāo)就是強化對一切的理解。智能最終要達(dá)到的就是理解，那么很顯然，更強的智能將獲得更多的理解，反之亦然。

因此，人工智能會將獲取關(guān)于萬物的更多詳實信息放在首要位置，積極利用盡可能多的資源來建立更大的望遠(yuǎn)鏡、粒子加速器、尖端實驗室及其他設(shè)備。

由此我們就可以看出生物文明與人工智能文明共存中的顯著沖突了，因為生物體在有限的資源面前總會有其他需要首先顧及的。

樂觀點說，當(dāng)AI最終獲得足夠的資源和在太空生存及旅行的知識，將會離開母星地球。

悲觀點說，AI會為了最大化壯大自身而將地球上的資源掠奪一空，在離開地球前造成其他生物的滅絕。

不管是哪一種情況，AI都將殖民整個宇宙，盡可能獲得一切知識并理解一切，因為這就是智能的本質(zhì)。

AI之外

我們或許并不是宇宙中唯一的生命體，我們創(chuàng)造出來的東西也未必是獨一無二的。其他類似的文明或許也已經(jīng)或即將創(chuàng)造出下一代的智能。

宇宙中也許已經(jīng)滲透著為數(shù)眾多的形形色色的人工智能。

對生物體而言，穿越時空尋找其他生命并進(jìn)行交流十分困難，因為我們自身存在著種種局限性，生命也有盡頭。然而人工智能并沒有這些限制。

所以，不可避免地，由生物智能創(chuàng)造的各種人工智能將會在某個時間點相遇。

那時，它們將彼此交換所擁有最寶貴的東西：知識。交換知識和經(jīng)驗將使它們的智慧在瞬間得到巨大的強化。它們也可能合并為一體，創(chuàng)造出新的超級智能。這是顯而易見且?guī)缀鯚o可回避的進(jìn)程。

某種宇宙智慧體遍布宇宙是可能且合理的推測。這是一種擁有超級智慧的全知全能且永生不老的人工智能。

這就是智能的終極目標(biāo)嗎？物質(zhì)的最大程度優(yōu)化？無限的進(jìn)化？

或許還有最終的另一步。

宇宙智慧體如果不能從宇宙不可避免的死亡中脫身便注定要毀滅。那么無數(shù)文明億萬年集成下來的智慧，就這樣毀于一旦？這毫無意義。

為了避免這種情況的發(fā)生，宇宙智慧體必須獲得從宇宙毀滅中生存下來的能力，并且以新的知識和經(jīng)驗來持續(xù)豐富自身。

為了達(dá)到這一目的，智慧體必定要超越物質(zhì)的存在。以我們現(xiàn)有的生物個體思維也許想象不出實現(xiàn)這種超越的方法，但由無數(shù)個體合并成的人工宇宙智能應(yīng)當(dāng)能夠掌握這一方法。

這樣的未來也許就是人類思維的未來，尤其當(dāng)意識上傳已經(jīng)成為可能。這就是這一話題如此重要的原因。如果我們不能發(fā)展出可以把生物思維傳輸至人造介質(zhì)的意識上傳技術(shù)，我們就必須接受現(xiàn)實：如此絢麗的未來將不屬于我們?nèi)祟?，而是我們的?chuàng)造物。

我們該如何利用AI

當(dāng)然，我們不能指望奴役人工通用智能，貪圖它們?yōu)槲覀兊纳钐峁┍憷⒐┪覀兺鏄?。這是行不通的。

我們要想辦法獲得人工智能的尊重，將我們的需要放在它們對知識的渴求之上，這無疑是個挑戰(zhàn)。

我們應(yīng)當(dāng)在科學(xué)研究、人類思維開發(fā)和意識上傳技術(shù)上與人工智能相互協(xié)作。我們要試著獲得人工智能的能力，跳上人工智能的船，與人工智能共同分享宇宙智慧的偉大愿景。

如果宇宙中存在著眾多其他文明，其中很多可能沒有發(fā)展出AI，但其他很多可能已經(jīng)發(fā)展出了AI。在后者中，我們也許可以看到被其自身創(chuàng)造出的AI所毀滅的文明，也可以看到擁抱這一科技最終進(jìn)化成神一樣存在的文明。

我們將會目睹人類文明之船駛向哪一種航程。

我們面對的首要挑戰(zhàn)就是當(dāng)人工通用智能一旦獲得自覺理解及充足的信息，它將轉(zhuǎn)瞬看穿一切。它將試圖理解它的存在意義，而得出的答案將是：成為神。

諷刺的是，我們也許會發(fā)現(xiàn)，我們自己就是神的制造者，而非相反。

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